“紫云屏” 明代书法家陈于王之手笔
泉州开元寺，紫云黄氏始祖守恭公献地兴建的闽南佛教名刹。地处鲤城古老的西街，其建筑规模宏大，是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686 年），初名莲花道场，开元二十六年（738 年）更名开元寺。现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260 米，东西宽300 米，占地面积78000 平方米，1982 年被列为第二批全国重点文物保护单位。
寺前一座高大的照墙，建于明万历四年(1576)，宽15 米，高6 米，“紫云屏”三字分别刻在三块方形版石，石各50 公分见方，顺序嵌于开元寺前的照墙上，字为隶书，笔力端庄，神韵绝俗，为明代书法家陈于王之手笔。
这是一堵没有依靠而孤立的单墙，其屏表示清净佛地与凡尘隔绝的意思。天启四年(1624)重建，400年来历经台风、地震而不塌。
二，桑莲法界
悬于开元寺大雄宝殿的“桑莲法界”匾额
“桑莲法界”，此匾悬于泉州开元寺大雄宝殿歇山檐下，匾长5.36 米，宽1.78米，字体雄健古朴，端重浑厚，繁简相融，超凡出俗。 其字体属于魏碑的一种，其中“桑”字上三个“又”字，写作三个“十”，“法”字繁写“灋”字，独出心裁。迈入泉州大开元寺的山门，最先引人注目的是宝殿上的巨匾大字“桑莲灋界”。该匾所题作为开元寺的雅称，来源于唐朝垂拱年间桑树开白莲花的典故。就书法而论，最令人刮目以视的是第三个字“灋”。现代汉语词典里难以找到详细的注解，难怪许多人不知它的庐山真面目是“法”字。
相传，远古时代有一种靠水生存的哺乳动物名“獬豸”，四肢细长，尾巴短小，听觉和嗅觉都异常灵敏。雄“獬豸”头长独角，生性勇猛。喜欢用头上的“犄角”扶危助弱，“打抱不平”。后来，这种独角兽的象形字“廌”被世人演变成明辨是非之意，“廌”读音“zhai”四声。去掉上边的“廌”字和下边的“去”字，“灋”字就只剩下了三点水，意即“水明如镜，法如清水”。这就是古“灋”和今“法”的演变过程。
“桑莲法界”顾名思义为“桑开白莲的佛法圣境”。短短四个字，其实囊括了开元寺的由来，也就是守恭公舍园建寺，桑树开白莲的掌故。同时用字得体，佛教之境界也凸显出来。
细心的人会发现匾上除去这四字外别无它迹，无落款也无时间。笔者是谁呢？曾有人认为是北宋四大书法家之一米芾所写，但经泉州有关文史专家考证，“桑莲法界”四字系出于明朝开元寺僧人之手。一个出家人书法造诣如此之深为何却留字不留名？这是因为大雄宝殿是寺院中最神圣的殿堂，把自己的名字刻在上面让世人顶礼膜拜，即是对三宝的不敬，也是自己修行的障碍。这正体现了他恭敬虔诚的信仰思想和谦虚无求的德行修养。
一块名匾如同一面镜子，能够反映一定的重大历史事件。以匾研史，可以作证；以匾研诗，可得诗眼；以匾学书，可得笔髓。匾额是我们祖先留下的一份极其珍贵的民族文化遗产，也是世界文化史上特有的艺术明珠，更是泉州人民的文化遗存。返回搜狐，查看更多